新疆非遺展傳遞了哪些非遺傳承密碼?
中新網(wǎng)烏魯木齊8月31日電 (茍繼鵬 鄧麗娟)近日,2023“新疆是個(gè)好地方”對(duì)口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展(以下簡(jiǎn)稱“非遺展”)落下帷幕。本屆非遺展以“文化的瑰寶 人民的非遺”為主題,以“非遺+展演”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+旅游”“非遺+科技”等為主要內(nèi)容。
近年來(lái),保護(hù)和傳承非遺的思路正在發(fā)生變化,從如何保護(hù)具體的非遺項(xiàng)目、如何保護(hù)其存續(xù)的環(huán)境,延展至如何從利用的角度推動(dòng)保護(hù)、如何使非遺融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。記者在上述非遺展上觀察到,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展正成為非遺保護(hù)與傳承的密碼。
非遺借展火出圈
上述非遺展上,伊犁哈薩克自治州帶來(lái)的州級(jí)非遺項(xiàng)目——古蘭丹姆伊犁百年古法手工冰淇淋成為“爆款”。非遺傳承人王城告訴記者,此次參展帶來(lái)了7種口味的冰淇淋,日銷售額近萬(wàn)元?!耙粔χ簟钡乃堑貐^(qū)展位,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——塔塔爾族傳統(tǒng)糕點(diǎn)可與之媲美。非遺傳承人再屯娜·卡利穆瓦帶了150份糕點(diǎn),在第二天上午就全部售罄。還有阿克蘇地區(qū)展位上的庫(kù)車大馕半天就“斷貨”、非遺集市里的拜城賽里木酸奶展位上只剩5瓶“展示品”。
除了“舌尖上的非遺”受熱捧,一些手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品也成了“香餑餑”。參觀此次非遺展的游客有一個(gè)共同的感受,那就是“好看”“好吃”又“好玩”。此次非遺展精心策劃組織了許多互動(dòng)展示項(xiàng)目,“指尖非遺”展區(qū)每天都有非遺傳承人“坐鎮(zhèn)”,讓觀眾能夠近距離感受“匠藝”與“匠心”。
“我是‘80后’,對(duì)于糖人、連環(huán)畫、泥人張這些老物件還有兒時(shí)的記憶。帶孩子來(lái)看展,一方面是我們的懷舊情懷,另一方面也希望孩子能多了解一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!卑⒖颂K市民劉敏說(shuō)。
近年來(lái),隨著非遺保護(hù)和傳承的宣傳力度加大,大眾對(duì)于非遺文化的認(rèn)知有了新的變化,從過(guò)去的不知道到知道、從知道到感興趣、從感興趣到喜歡,非遺的魅力正在擴(kuò)散。
搭建非遺交流平臺(tái)
“此次非遺展規(guī)格很高,對(duì)阿克蘇地區(qū)的非遺傳承人來(lái)說(shuō),是一次很好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。我們的手工藝人與來(lái)自其他地方的非遺傳承人交流互鑒,對(duì)于他們所傳承的傳統(tǒng)技藝今后如何更好地與現(xiàn)代生活相融合帶來(lái)很多啟迪。”阿克蘇地區(qū)文化館(美術(shù)館)館長(zhǎng)殷雪妮說(shuō)。
記者在非遺展現(xiàn)場(chǎng)看到,各地的非遺傳承人在各具風(fēng)格的展位前展示介紹,引得觀眾紛紛駐足圍觀。在吐魯番市展區(qū),吐魯番市非遺傳承人托爾順正表演納孜庫(kù)姆,他穿著紋飾精美的維吾爾族服飾、頭戴維吾爾族小花帽,隨著音樂(lè)熱烈歡快的節(jié)奏做出各種詼諧的舞蹈動(dòng)作,惹得現(xiàn)場(chǎng)歡笑不斷。據(jù)介紹,納孜庫(kù)姆是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)厝藗兂T谵r(nóng)閑時(shí)、婚禮上隨音樂(lè)而起舞,場(chǎng)面熱鬧而歡樂(lè)。
國(guó)家級(jí)非遺柯?tīng)柨俗巫宕汤C傳承人布如力·斯開(kāi)克也來(lái)到了非遺展,她帶來(lái)的柯?tīng)柨俗巫宕汤C讓眾多觀眾贊嘆不已。色彩鮮艷的絲線、細(xì)密扎實(shí)的針腳、大氣美麗的五彩吉祥紋和鮮花紋樣,讓柯?tīng)柨俗巫宕汤C成為廣受歡迎的裝飾品。在此次非遺展上,還有來(lái)自各地的特色非遺刺繡,比如湖南省展區(qū)的湘繡、苗繡,河南省展區(qū)的汴繡等。“其他地區(qū)的刺繡也給我?guī)?lái)新的圖案的靈感?!彼硎尽?/p>
據(jù)悉,本次非遺展集中展示對(duì)口援疆19省市、新疆14個(gè)地州市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的330項(xiàng)獨(dú)具特色的非遺代表性項(xiàng)目,為來(lái)自全國(guó)各地的非遺傳承人搭建交流平臺(tái)。
非遺熱度如何持續(xù)?
“傳統(tǒng)的牛皮雕刻包括馬鞍、水壺、酒囊之類,與新疆游牧民族的衣食住行息息相關(guān)。皮雕的歷史可以追溯到3000多年前,我們目前在做的是用牛皮為載體,把所見(jiàn)到的歷史和人文雕刻出來(lái),講好新疆故事?!睘豸斈君R市級(jí)非遺項(xiàng)目皮雕技藝傳承人孟璐璐說(shuō),除復(fù)原出土文物外,他們還做一些文創(chuàng)產(chǎn)品,她開(kāi)發(fā)的皮雕文創(chuàng)產(chǎn)品有上百種,大到服飾、裝飾畫,小到首飾、杯墊,把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合,讓非遺更有時(shí)代感。
“新疆的牧區(qū)我基本上都去過(guò),牧民就是我的老師。我?guī)Я?00名徒弟,其中100多人全職跟著我學(xué)習(xí)。目前,我們帶著皮雕發(fā)源地的農(nóng)牧民繼續(xù)投入傳統(tǒng)皮雕技藝中,把非遺和鄉(xiāng)村振興進(jìn)行有效結(jié)合,讓老手藝煥發(fā)新光彩,讓傳承老手藝的牧民多一份收入?!泵翔磋凑f(shuō)。
在吉林省展區(qū),省級(jí)非遺安圖隋氏鐵制品傳承人隋進(jìn)才也興致勃勃地介紹起他帶來(lái)的作品。他用鐵皮制作狗魚(yú),這種魚(yú)生性兇惡,好攻擊其他魚(yú)類,卻也和鐵的堅(jiān)硬、鋒利形成了內(nèi)在契合。隨著文化發(fā)展,順應(yīng)人們新的文化喜好,他在作品內(nèi)容上不斷創(chuàng)新,制作了鐵皮的摩托、恐龍和玫瑰花等。談及這項(xiàng)工藝的特色,他說(shuō),將手工鐵制品技術(shù)與美術(shù)設(shè)計(jì)的融合,還要順應(yīng)時(shí)代的變化,才能更好地傳承。
非遺需要活態(tài)傳承,讓古老的非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活,并成為人們的生活方式,非遺的熱度方能持續(xù)。(完)