中新社烏魯木齊12月9日電 題：新疆“90后”樂器制作人：傳承三代手藝奏響“致富曲”

　　作者 茍繼鵬

　　“我爺爺、爸爸都是制作樂器的。以前，他們制作樂器是靠自己的經(jīng)驗，一邊琢磨一邊加工。現(xiàn)在我們制作樂器不僅有更先進的設備，每個零部件都有嚴格的圖紙規(guī)范，樂器制作也成為村民增收致富的大產(chǎn)業(yè)。”新疆“90后”民族手工樂器制作人庫爾班·沙米西近日說。

　　庫爾班·沙米西所在的新疆阿克蘇地區(qū)新和縣加依村，有“中國新疆民間手工樂器制作第一村”的美譽。早在300多年前，這里的民眾就一邊從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、一邊制作民族樂器?，F(xiàn)在村里有超過一半的農(nóng)戶都在從事都塔爾、彈撥爾、薩塔爾等民族樂器的制作。

　　今年27歲的庫爾班·沙米西，已從事樂器制作10余年。2008年，當?shù)卣M建樂器制作技能培訓班，培養(yǎng)了一批制作民族樂器技藝的傳承人。于是，從小就跟著父親學習手工樂器制作的庫爾班·沙米西報名參加。他說：“應該是從這時算起，我從父輩們手中接過斧鋸刨鑿，成為家里第三代手工樂器制作人?！?/p>

　　但長期以來，該村樂器制作人都是普通農(nóng)民，識字不多，甚至不懂樂理，對樂器制作工藝的了解、掌握多為口傳心授，少有文字記載。因而生產(chǎn)出來的樂器大小不一，音色也有差別。

　　多年來，新疆官方一直推動民間手工樂器制作探索“標準音”。2009年，為推動當?shù)厥止菲髦谱鳂藴驶?、?guī)范化，新和縣組織一批年輕人到新疆藝術學院民族樂器制作研究中心深造，庫爾班·沙米西也成為其中一員。

　　在新疆藝術學院學習3年，庫爾班·沙米西不僅掌握了基礎的樂理知識，更重要的是，他不再像父輩一樣僅靠經(jīng)驗琢磨制作手工樂器?！艾F(xiàn)在我們制作樂器時，從選擇木材，到每個零部件的加工，都有嚴格的標準和尺寸要求，做出來的樂器音色更精準，生產(chǎn)效率也更高了。”庫爾班·沙米西說。

　　畢業(yè)以后，庫爾班·沙米西回到了加依村，繼續(xù)從事手工樂器制作?！盎貋砗?，我跟著村里的樂器制作大師肉孜·巴吾東制作樂器，并將自己所學到的專業(yè)知識用到其中?！睅鞝柊唷ど趁孜髡f。

　　庫爾班·沙米西還與村里同樣熱愛樂器制作的芒麗沙·肉孜結下“琴瑟之好”。他幸福地說：“我們倆都熱愛民族樂器制作，經(jīng)常一起討論樂器制作技巧和知識。2013年我們結婚，開始共同制作樂器。”

　　2020年，在村委會的幫助下，庫爾班·沙米西組織村里的15個年輕人成立了“故鄉(xiāng)樂器銷售店”，一邊教他們制作樂器，一邊銷售。他說：“我們一個月能做400多把樂器，年收入有100多萬元（人民幣，下同），每個人每月有5500多元的收入?！?/p>

　　如今，加依村還建成了1萬平方米的樂器制作展銷廳和游客接待中心，每年有全國各地的游客來參觀、購買民族樂器。同時，依托電商平臺，加依村的樂器走向了全國。（完）